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感谢Chris McGreal对Rachel Dolezal进行了一次敏感的采访(“我不相信种族

这是一个小说”,G2,12月14日)

从他早些时候在约翰内斯堡的帖子中,麦格雷尔知道种族隔离的1950年人口登记法案的荒谬性,该法案试图用“种族”来对每个人进行分类

例如,一个白人是“外表显然是白人并且通常不被接受为有色人种,或者通常被认为是白人并且外表上看起来不是白人”的人...... “如果他的一名亲生父母被归类为有色人种或黑人,则该人不得归类为白人”

等等

Dolezal的经历向我们展示了“种族”的概念如何仍然巩固了一个深刻不平等社会的基础

无论黑人总统如何,今天在美国和南非都是如此

Dolezal并没有成为“种族骗子”,而是表示她致力于改变

我相信她

她自我认同为黑色的愿望挑战我们质疑我们彼此看待的方式背后的无意识假设和看法

Dolezal计划在兰斯顿休斯之后命名她未出生的儿子

我觉得伟大的哈莱姆文艺复兴时期的诗人会得到她来自的地方:“有像自由这样的话几乎让我哭泣

/如果你知道我所知道的/你会知道为什么

“Beverley Naidoo伯恩茅斯,多塞特•有选择地引用冗长的,概念上复杂的判断,例如上议院在Nandla和另一个诉Lee和其他人提出的判决是危险的容易给人留下错误的印象(12月15日的信件)

该案涉及锡克教徒如何受到“1976年种族关系法”保护,该法禁止歧视“种族群体”

种族群体的定义是指颜色,“种族,国籍或种族或民族血统”,并且有人认为锡克教徒仅仅因其宗教原因而不同,因此不受保护

上议院没有提到它,并得出结论,除了肤色之外,一个族群可能是一个具有特征组合的独特社区

他们说,这种组合“会让他们在自己的眼中和群体之外的人眼中具有历史决定的社会认同感......他们有一个独特的社会认同,不仅仅基于群体的凝聚力和团结,还基于他们对历史的信念

来路”

选择性引用段落的重要部分是“如果加入该组织的人认为自己是其成员,并被其他成员接受,那么就该法案而言,他是该成员的成员“Dolezal女士的问题是,她可能永远不会被其他非洲裔美国人接纳为其族群中的一员,原因很简单,因为她没有像他们的领主那样分享他们的特征,而且说”在英国,她可以合理地宣称自己是“黑人种族”的成员

“Paul Keleher QC伦敦•为什么关于Rachel Dolezal的所有大惊小怪都称她为黑人

如果有人可以将性别从男性改为女性,为什么有人不能将他们的颜色从白色变为黑色

Dawn Penso伦敦•这位年轻的白人女性生活故事被认为是黑色的,不值得六页传播和封面照片

我宁愿在Lindy West的前一篇文章中听到更多有关被白人警察强奸和殴打的大量边缘化黑人妇女的声音,只是因为他认为他可以逃脱它

Geraldine Blake Worthing,West Sussex•加入辩论 - 发送电子邮件至[email protected]